初中文言文知识

1. 初中文言文知识

 1. 初中语文文言文基础知识   你在看一篇古文时分这么几个步骤：一、文学知识 了解古文的出处、作者、背景以及这篇文章的文体二、基础知识 分为字词句.字分为字音、字形和字义.把不会的罗列一下，用心积累着.字义可以分为通假字、古今异义、一词多义、词类活用.和其他古文联系着.三、句子翻译 一句一句翻译，一个字也别放过.（不会的常用加字法）四、内容理解 就是这篇文章写了些什么、有什么道理、抒发了什么感情、某句话有何用意、文章的总体结构怎样等等.这个要自己慢慢揣摩，结合你的文学功底、文章背景、作者的和处境等出探索.五、拓展延伸 关于文章的某一个小点延伸出文外的知识.如这篇文章是劝学的，你可以积累一些古人劝学或学习的诗句、名言等.Ps：呼呼，这是我自己学古文的一些经验，我的语文一直很不错呦.打字很辛苦，所以，>-最后，真心祝愿你能学好古文。
  2. 关于初中文言文的知识   选自：《晏子春秋·内篇杂下》。
  晏子，春秋时期齐国政治家和外交家。 楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
  晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”
  傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”
   
  晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人！”王曰：“然则子何为使乎？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
  婴最不肖，故宜使楚矣。” 晏子将使楚。
  楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。
  王曰‘何为者也？’对曰‘齐人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盗。
  '" 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
  王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。
  今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”【注释】 何以：及“以何”，用什么方法呢？ 之：代词：这个消息。
   何坐：犯了什么罪。坐：犯……罪。
   吾欲辱之，之，代词：指晏子。 习词：擅长辞令，会说话。
   酒酣：喝酒喝得正高兴时。酣：兴致浓。
   曷：通“何”。 为：于。
   避席：从酒席上走出来，表示态度严肃，郑重其事。 使：出使，被派遣前往别国。
  后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。 短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
   延：作动词用，就是请的意思。 傧者：傧（bīn），傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。
   临淄：淄（zī），临淄，地名，古代齐国的都城，今山东省淄博市。 闾：（lǘ），古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。
  三百闾，表示人口众多。 袂：（mèi），就是衣袖。
   踵：（zhǒng），就是人的脚后跟。 命：命令，这里是委任、派遣的意思。
   主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。
   不肖：不贤。 谓左右曰 谓……曰：对……说 吏二缚一人诣王缚：捆绑 诣：到（指到尊长那里去） 方：将要 熙：通“嬉”，开玩笑 【古今异义词】 叶徒相似，其实味不同 其实：古义：它们果实 今义：实际上 谓左右曰，左右，古义：近侍 今义：左右表方位 反取病焉，病，古义；辱 今义；疾病 齐之习辞者也 习：古义：熟练 今义：学习 译文： 一次，齐王派大夫晏子出使楚国。
  楚国君臣知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“去拜访狗国才从狗洞进，现在我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”
  迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。
  楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。
  我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”晏子将要出使楚国。
  楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人？’回答说："是齐国人。
  "楚王又问：‘犯了什么罪？’回答说："犯了盗窃罪。"晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。
  喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人？”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”
  楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢？是水土不同吧。
  现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。” 晏子，（公元前557年—公元前500年）名婴，字平仲，春秋时期齐国夷维（山东高密）人。
  春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。
  他爱国忧民，敢于直谏，聪明机智。在诸侯和百姓中享有极高的声誉。
  他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。重点：一、字的读音酒酣（hān） 诣王（yì） 曷为（hé） 为枳（zhǐ）非所与熙（xī） 反取病焉（yān）二、解词：欲：将要，要。
  如：吾欲辱之。 对：回答。
  如：左右对曰……赐：赏赐，赠送。如：楚王赐晏子酒。
   七、重点实词 善：善于，擅长。如：齐人固善盗乎？ 实：果实。
   

2. 求文言文常识。要初中的

现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主─谓─宾”“定（状）─中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句有下面几种情况：

 一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

 二、定语后置（定语放在中心词之后）

 三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）

 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）

 下面分专题例释：

 一、主谓倒装

 主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。

 ①子耶，言伐莒者？ （言伐莒者，子耶？）

 ②甚矣，汝之不惠！ （汝之不惠！甚矣！）

 ③美哉室！ （室美哉！）

 ④大哉，尧之为君也！ （尧之为君也，大哉！）

 ⑤灼灼其华。 （其华灼灼）

 ⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （竹喧浣女归，莲动渔舟下。）

 ⑦安在公子能急人之困也？ （公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置）

 ⑧美哉，我少年中国！ （我少年中国，美哉！）

 以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句； ②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。

 二、定语后置

定语后置有下面四种情况：

 1．中心语+定语+者

 ①计未定，求人可使报秦者，未得 。 （求可使报秦者人）

②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年）

 ③遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者子孙三夫）

 ④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （知其事者太子及宾客）

 ⑤人马烧溺死者甚众。 （烧溺死者人马甚众）

 ⑥亦雁荡具体而微者。 （亦具体而微者雁荡）

 ⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。 （有吹洞箫者客）

 ⑧人马冻死者相望。 （冻死者人马相望）

 ⑨当其时，巫行视小家女好者。 （当其时，巫行视小家好者女）

 ⑩楚人有涉江者 （有涉江者楚人）

 2．中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。

 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨）

 ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君）

 ③四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？）

 ④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 （带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）

 3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。

 ①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也）

 ②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下

 之穷民而无告者）

 ③马之千里者，一食或尽粟一石。 （千里马）

 ④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。 （能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏）

 ⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。 （附操者荆州之民）

 ⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。 （ 而能不易其志者缙绅）

 ⑦国之孺子之游者。 （国之游者孺子）

 ⑧僧之富者不能至。 （富者僧不能至）

 4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。例如 ：

 ①吏二缚一人诣王。 （二吏二缚一人诣王）

 ②尝贻余核舟一。 （尝贻余一核舟）

 ③遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者三夫子孙）

 ④我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧 一双玉斗）

 ⑤比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 （比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒）

 ⑥一食或尽粟一石。 （一食或尽一石粟）

 三、宾语前置(重点)

文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。

 1．否定句中代词宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。 （不欺余）

②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我）

③我无尔诈，尔无我虞。 （我无诈尔，尔无虞我）

④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 （时人莫许之）

⑤先生……肩举驴上，而狼未之知也。 （而狼未知之也）

⑥忌不自信,而复问其妾曰…… （忌不信自）

2．疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操？ （大王来操何）

②沛公安在？ （沛公在安）

③噫！微斯人，吾谁与归？ （吾与谁归）

④夫晋，何厌之有？ （夫晋，有何厌）

⑤沛公安在？ （沛公在安）

⑥孔子云：“何陋之有？” （有何陋。“之”，宾语前置标志）

3．用“之”“之为”或“是”将宾语前置， 用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。

①日居月诸，下土是冒。 （日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地）

②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣）

③率师以来，唯敌是求。 （唯求敌）

④余虽与晋出入，余唯利是视。 （余唯视利）

⑤父母唯其疾之忧。 （唯其疾之忧唯其疾之忧）

⑥句读之不知，惑之不解。 （不知句读，不解惑）

⑦惟弈秋之为听。 （惟听弈秋）

⑧皇天无亲，惟德是辅。 （惟辅德）

⑨唯利是图。 （唯图利）

⑩唯吾马首是瞻。 （唯瞻吾马首）

⑾孜孜焉唯进修是急。 （唯急进修——只急迫地进德修业）

4．介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此？ （籍以何至此）

②全石以为底。 （以全石为底）

③长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵）

④夜以继日。 （以夜继日）

⑤长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵）

四、介宾短语后置（状语后置）

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：

第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救）

②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰）

③公与之乘，战于长勺。 （于长勺战）

④以勇气闻于诸侯。 （以勇气于诸侯闻）

⑤此所谓战胜于朝廷。 （此所谓于朝廷战胜）

⑥故燕王欲结于君。 （故燕王欲于君结）

⑦臣头今与璧俱碎于柱矣！ （臣头今与璧俱于柱碎矣）

⑧设九宾于廷 （于廷设九宾）

⑨赵岂敢留璧而得罪于大王乎？ （赵岂敢留璧而于大王得罪乎？）

⑩青取之于蓝，而青于蓝。 （青于蓝取之，而于蓝青）

⑾李氏子蟠，......不拘于时，学于余。（ 不于时拘，于余学。）

⑿魏惠王兵数破于齐秦，国内空。 （魏惠王兵数于齐秦破，国内空。）

⒀且立石于其墓之门 （且于其墓之门立石）

⒁至于负者歌于途，行者休于树 （至于负者于途歌，行者于树休。）

第二种：用介词“以”组成的介宾短语在文言文中也大都处在补语的位置，在今译时，一般要移到动词前作状语。

①形似酒樽，饰以山龟鸟兽之形。 （以山龟鸟兽之形饰）

②具告以事。 （以事具告）

③何不试之以足。 （何不以足试之）

④五亩之宅，树之以桑。 （以桑树之）

⑤为坛而盟，祭以尉首。 （以尉首祭）

⑥掭以尖草。 （以尖草掭）

⑦覆之以掌。 （以掌覆之）

⑧咨臣以当世之事。 （以当世之事咨臣）

⑨虽董之以严刑，振之以威怒。 （虽以严刑董之，以威怒振之）

第三种：用介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，“乎”通“于”。在翻译时，可视情况而定其成分，“乎”字结构或作状语，或作补语。

①生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 （乎吾前生，其闻道也固乎吾先）

②名垂乎后世。 （乎后世名垂）

③君子博学而日参省乎己。 （君子博学而日乎己参省）

3. 常见初中文言词

汝——你
予 ——我；给
夫——那；句首发语词；丈夫；成年男子的通称，人
奉——通“俸”侍奉；接受、奉行；供养
妻子——妻子和孩子
曰——说
睡——坐寐，即坐着打瞌睡
股——大腿
谤——指公开批评错误
爱——古代有两个常用义项，一是亲爱义，古今相同;一是吝惜义，今已消失
谪——贬官
谢——感谢；道歉
虽——虽然；即使
愠——怨恨
遂——于是就
故——特意；缘故
旦——早晨
俨然——整齐的样子
乳——喂奶
绝境——与世隔绝的地方
交通——交错相通
鲜美——鲜嫩美丽
持——凭借，依靠
良——真、实在
蕃——多
辞——推辞；语言
策——马鞭；鞭打、驱使；记录；计谋
鹄——天鹅
安——怎么；养
卑——低下；身份低微
进——在朝廷上做官
退——不在朝廷上做官
去——放弃；距离；离开
方——面积
以——所以；认为；因为
暝——昏暗
居——停留  |

4. 求初中常见文言文词语及解释 越全越好

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）
   
    2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
   
    3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）
   
    4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）
   
    5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
   
    6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》） 
   
    7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）
   
    8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）
   
    9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
   
    10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）
   
    11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））
   
    12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚
   
    13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）
   
    14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）
   
    15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）
   
    16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）
   
    17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
   
    18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）
   
    19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）
   
    20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
   
    21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）
   
    22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）
   
    23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）
   
    24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）
   
    25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）
   
    26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）
   
    27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）
   
    28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）
   
    29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）
   
    30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
   
    31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）

5. 初中常见文言文词语常见解释归纳

你好~我是来自【秋风扫学联】金牌团的团长秋风，很荣幸能回答您的问题：

汝——你
予 ——我；给
夫——那；句首发语词；丈夫；成年男子的通称，人
奉——通“俸”侍奉；接受、奉行；供养
妻子——妻子和孩子
曰——说
睡——坐寐，即坐着打瞌睡
股——大腿
谤——指公开批评错误
爱——古代有两个常用义项，一是亲爱义，古今相同;一是吝惜义，今已消失
谪——贬官
谢——感谢；道歉
虽——虽然；即使
愠——怨恨
遂——于是就
故——特意；缘故
旦——早晨
俨然——整齐的样子
乳——喂奶
绝境——与世隔绝的地方
交通——交错相通
鲜美——鲜嫩美丽
持——凭借，依靠
良——真、实在
蕃——多
辞——推辞；语言
策——马鞭；鞭打、驱使；记录；计谋
鹄——天鹅
安——怎么；养
卑——低下；身份低微
进——在朝廷上做官
退——不在朝廷上做官
去——放弃；距离；离开
方——面积
以——所以；认为；因为
暝——昏暗
居——停留

6. 初中文言文知识归纳

在古汉语词汇中，实词占绝大多数，所以掌握常见的文言实词是正确阅读文言文的关键，也是中考文言文考查的重点。文言实词的重点是理解文言实词在特定语言环境中的不同含义。
文言实词的特殊用法主要有如下几个方面：
（一）通假字。
通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字就是甲字的通假字。如“止有剩骨”（《狼》）中，“止”是通假字，而其本字是“只”。又如“满坐寂然”（《口技》）中，“坐”是通假字，其本字为“座”，初中课本中涉及的通假字，大约有六十个，我们列表把它们集中起来记忆。通假字的读音要按其本字的读音来读，如“将军身被坚执锐”中的“被”读作“pī”，通假字的意思也要按本字理解，“被”作“穿着”解释。
（二）一词多义。
文言文中有些字词根据语言发展的规律，应用范围有所变化，同样一个词在这个句子中是一个意思，在那个句子中又是另一个意思。要读懂文言文必须了解一个词的多种含义，以便确定其在具体句子中的含义。因此，对文言实词词义的理解一定要心中有数，平时要多留意和掌握常见实词的一词多义现象。
例：1. 以为妙绝（极）　　群响毕绝（消失）
2. 朝服衣冠，窥镜（早晨）　　于是入朝见威王（朝廷）　　　燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝拜）
（三）古今异义。
语言，特别是它的词汇，总是处在不断变化之中，随着时代的变化、历史的变迁，古今词汇及其意义有了明显的差异，对于初中学生来说，了解古今词义的变化，掌握常用实词的变迁情况，对于读懂文言文是有极大的帮助的，古今词义变化有下列几种情况：
1. 词义扩大。“再”古义为“第二次”，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，现在的意思不仅指第二次，还指几次以上或重复与继续，使用范围扩大。
2. 词义缩小。“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”在古代包括“妻子和儿女”。现在只表示“男子的配偶”，词义范围变窄了。
3. 词义转移。“涕”在古义中指“眼泪”，如“汪然出涕曰”，现在则专指“鼻涕”。词义出现了转移。
4. 词类活用。在古代汉语中，某些词可按照一定的语言习惯灵活运用，临时改变其词性，这是文言实词的词类活用现象。在平时的学习、朗读过程中，要把握这种语言现象，一般有下列几种情况：
（1）名词活用为动词。“驴不胜怒，蹄之。”（《黔之驴》）“蹄”本为名词，这里活用为动词，作“用蹄子踢”理解。
（2）动词活用为名词。“伛偻提携，往来而不绝者。”（《醉翁亭记》）“提携”本为动词，在这里活用为名词，作“用手搀扶的小孩”理解。
（3）形容词做名词。“吾与汝毕力平险”（《愚公移山》）“险”本为形容词，在这里活用为名词，作“险峻的大山”理解。
由于《中考说明》规定“不考查对词法、句法等知识的掌握程度”，故初中生对这一内容稍作了解即可。

7. 能不能也给我发一份，初中语文文言文知识点总结谢谢了

　　重点译句

　　1．温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。

　　2．学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。

　　3．默而识之，学而不厌，诲人不倦： 默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。

　　4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。

　　5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。

　　6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。

　　7．医之好治不病以为功： 医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。
　　8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

　　9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。

　　10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。

　　一字多义

　　1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）

　　2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

　　3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）

　　4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）

　　5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）

　　6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）

　　7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）

　　8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）

　　9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）

　　10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）

　　11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））

　　12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚

　　13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）

　　14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）

　　15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）

　　16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》） 2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）

　　17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）

　　18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）

　　19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）

　　20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）

　　21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）

　　22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）

　　23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）

　　24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）

　　25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）

　　26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）

　　27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左适戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7，fa:头发（黄发垂髫并怡然自乐）

　　28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）

　　29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）

　　30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）

　　31. 奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危难之间） 3、供养（不知口体之奉不若人也）

　　32. 否：1、同“不”没有（尊君在否） 2、恶、坏（陟罚臧否）

　　33. 夫：1、那（予观夫巴陵胜状） 2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学） 3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫） 4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）

　　34.扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）

　　35. 拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为） 2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士） 3、轻轻擦过（以手拂之）

　　36. 福：1、赐福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）

　　37. 富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）

　　38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、进而（醉则更相枕以卧） 3、互相（更相庆） 4、再、又（更上一层楼） 5、更加（举杯销愁愁更愁）

　　39. 苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁） 2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世） 3、且、或许，表希望（苟无饥渴）

　　40. 固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）

　　41. 故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之） 3、原因，缘故（公问其故） 4、所以，因此（故余虽愚）

　　42. 顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》） 2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》） 3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）

　　43. 观：1、看（予观夫巴陵胜状） 2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）

　　44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）

　　45. 光：1、发扬光大（以光先帝遗德） 2、光线（仿佛若有光）

　　46. 归：1、归依（微斯人，吾谁与归） 2、回家（太守归而游人从）

　　47. 过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》） 2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》） 3、犯过失（人恒过） 4、超过，胜过（况才之过于余者乎）

　　48. 好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣） 2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解） 3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）

　　49. 号：háo 1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》） 2、hào，别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》） 3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》） 4、hào，号召。（号令召三老……）

　　50. 还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）

　　51. 患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立） 2、忧患（无冻馁之患） 3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）

　　52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聪明（汝之不惠）

　　53. 或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡） 3、或许（或异二者之为）

　　54. 极：1、尽头、穷尽（此乐何极） 2、尽、到（南极潇湘） 3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）

　　55. 寂：1、平静（视端容寂） 2、寂静（寂寥无人）

　　56. 加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）

　　57. 间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）

　　58. 见：1、同“现”（路转溪头忽见） 2、引见（胡不见我于王） 3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见） 4、拜见（子墨子见王/乃入见） 5、知道（见往事耳） 6、看见（贵人过而见之）

　　59. 将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军） 3、将要（公将战） 4、搀扶（出郭相扶将） 5、无实义（宫使驱将惜不得）

　　60. 角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃） 2、吹号角（且角且走）

　　61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子杀之） 3、即使（借第令毋斩）

　　62. 尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源） 2、全部取得（利尽南海） 3、尽量，尽可能（进尽忠言）

　　63. 就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到 3、即使

　　64. 居：1、过了（居十日） 2、停留（不可久居）

　　65. 举：1、传扬（死即举大名耳） 2、发动（举大计亦死） 3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士） 5、全（举国欢庆/举世无双）

　　66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情态）

　　67.决：1、判断（孔子不能决也）2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）

　　68. 绝：1、隔绝 2、极点（以为妙绝《口技》） 3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的

　　69. 开：1、散开（日出而林霏开） 2、放晴（连月不开） 3、打开（旁开小窗）

　　70. 可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头） 2、可以（珠可历历数也）

　　71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）

　　72. 乐：1、以……为乐（太守之乐其乐） 2、使……快乐（钟鼓乐之） 3、乐趣（而不知人之乐） 4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）

　　73. 类：1、类似（绝类弥勒） 2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）

　　74. 利：1、有利的（天时不如地利） 2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器） 3、认为……有利可图（父利其然） 4、物资（利尽南海）

　　75. 隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）

　　76. 良：1、真，实在（良多趣味） 2、善良（此皆良实）

　　77. 临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风） 2、来到，在（临溪而渔/临池学书） 3、*近（有亭翼然临于泉上者） 4、将要（故临崩寄臣以大事）

　　78. 鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）

　　79. 令：1、命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》） 2、让，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指县令。（陈守令皆不在）

　　80. 妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）

　　81. 名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）

　　82. 谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋） 2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）

　　83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》） 2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》） 3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）

　　84. 骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）

　　85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）

　　86. 强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉强（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”，僵硬（项为之强）

　　87. 且：1、将近（年且九十《愚公移山》） 2、况且（且焉置土石《愚公移山》）

　　88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境过清）

　　89. 情：1、实情（必以情） 2、友情、交情（于是与亮情好日密）

　　90. 请：1、请允许，敬辞（请献十金） 2、请求（曹刿请见） 3、请教（俟其欣悦，则又请焉）

　　91. 穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） 2、尽头，名词（而不知其所穷） 3、穷尽，形容词（乐亦无穷） 4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）

　　92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）

　　93. 去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之去南海。）

　　94. 阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年） 2、同“缺”，中断（略无阙处）

　　95. 容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）

　　96. 乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、乳头（儿含乳啼《口技》）

　　97. 善：1、专长，名词（岂爱人之善） 2、好（善哉，吾请无攻宋矣） 3、擅长，动词（罗敷善蚕桑）

　　98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、还（而君前途尚可） 3、尚且

　　99. 少：shǎo 1、一会儿（少时） 2、稍微（意少舒 3、不多（饮少辄醉） 4、shào，年轻（陈涉少时）

　　100. 舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆/便舍船，从口入）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）

　　101. 射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）

　　102. 甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者） 2、十分（流辈甚称其贤）

　　103. 胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） 2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） 4、尽（跨州连郡者不胜数）

　　104. 施：1、shī，施实。（然后施行……《出师表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游记》）

　　105. 食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》） 2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）

　　106. 使：1、派（秦王使人谓安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子为使）

　　107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指异之）开始（游于是乎始）

　　108. 市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、买（愿为市鞍马《木兰词》）

　　109. 恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）

　　110. 是：1、判断动词，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）

　　111. 适：1、往（抱而适市） 2、正好（而此地适与余近） 3、舒适（其体不适）

　　112. 书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》） 2、文字，字条。（得鱼腹中书） 3、书信。（一男附书至《石壕吏》） 4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）

　　113. 数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》） 2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》） 3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）

　　114.遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师） 3、因而（恐遂汩没）

　　115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

　　116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用这些来（所以动心忍性） 3、……原因（此先汉所以兴隆也）

　　117. 通：1、通过（初极狭，才通人） 2、通晓、掌握（未能通习吏事） 3、顺利、顺畅（政通人和） 4、整个（通计一舟） 5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） 6、贯通（中通外直）

　　118. 图：1、想（不图观瀑一至于斯） 2、谋取（此可以为援而不可图） 3、画（命工吏图而书之）

　　119.徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也） 2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）

　　120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推广（其亦欲推其事）

　　121. 屯：1、堆积（大雪屯门） 2、停驻（屯大泽乡）

　　122. 望：1、声望（先达德隆望尊） 2、看见（望桓侯而还走）

　　123. 为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯） 3、是（此不为远者小） 4、对、向（不足为外人道也） 5、替、给（公输盘为楚造云梯之械） 6、刻有（为人五） 7、为了（故不为苟得也） 8、接受（今为宫室之美为之）

　　124. 谓：1、说（谓为信然） 2、对（谓先主曰） 3、是（太守谓谁） 4、认为（予谓莲） 5、商量（舍人相谓曰） 6、叫做（此之谓失其本心） 7、命名（太守自谓也）

　　125.文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）

　　126. 闻：1、听说（余闻之也久） 2、名声（不能称前时之闻）

　　127.下：1、攻下、攻克（蕲下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下见小潭）

　　128. 鲜：1、鲜艳（芳草鲜美） 2、xiǎn，少（陶后鲜有闻）

　　129. 贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》）

　　130. 相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）

　　131. 效：1、功效、效果，名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效） 2、取得成效（不效则治臣之罪）

　　132. 屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）

　　133. 谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰“明天子在上”）

　　134. 信：1、信任（愿陛下亲之信之） 2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、确实（谓为信然/岂信然邪） 4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）

　　135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行军（行收兵，比至陈） 3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦） 4、行走（行深山巨谷中）

　　136. 许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》） 2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰） 3、大约的数量（高可二黍许） 4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）

　　137. 学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）

　　138. 寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》） 2、不久（寻病终《桃花源记》）

　　139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末语气词（始一反焉）

　　140. 艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴） 2、欣羡（略无慕艳意）

　　141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）

　　142. 遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗） 2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思） 3、丢失的（得遗金一饼）

　　143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完毕（死者长已矣） 3、算了，罢了（且壮士不死即已） 4、已经（骨已尽矣）

　　144. 义：1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义（舍生而取义） 3、适宜、恰当（引喻失义）


　　145. 异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者） 2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思，无它异也）

　　固定句式


　　1.然则，译为“既然如此，那么”
　　2.孰与，与……孰，译为“跟……比较，哪一个…
　　3. 得无……乎，得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。
　　4．无以，无从，译为“没有用来……的办法”。
　　5.有所，译为“有……的”（人、物、事）。
　　6.如……何，译成“把……怎么办”？
　　7.奈……何，译成“把……怎么办”？
　　8.是故，是以，译为“因此，所以” 。
　　9.所以，译为“用来……的”，“……的原因”，“……的方法”
　　10.不亦……乎，译为“不是……吗”？

8. 关于初中文言文的知识

选自：《晏子春秋·内篇杂下》。晏子，春秋时期齐国政治家和外交家。 
  楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人！”王曰：“然则子何为使乎？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”   晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人,过王而行。王曰‘何为者也？’对曰‘齐人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盗。'"  晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
【注释】 何以：及“以何”，用什么方法呢？ 之：代词：这个消息。  何坐：犯了什么罪。坐：犯……罪。  吾欲辱之，之，代词：指晏子。  习词：擅长辞令，会说话。  酒酣：喝酒喝得正高兴时。酣：兴致浓。  曷：通“何”。 为：于。 避席：从酒席上走出来，表示态度严肃，郑重其事。 使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。 短：长短，这里是人的身材矮小的意思。 延：作动词用，就是请的意思。 傧者：傧(bīn)，傧者，就是专门办理迎接招待宾客的人。 临淄：淄(zī)，临淄，地名，古代齐国的都城，今山东省淄博市。 闾：(lǘ)，古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。 袂：(mèi)，就是衣袖。 踵：(zhǒng)，就是人的脚后跟。 命：命令，这里是委任、派遣的意思。 主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。 不肖：不贤。 谓左右曰 谓……曰：对……说 吏二缚一人诣王缚：捆绑 诣：到（指到尊长那里去） 方：将要 熙：通“嬉”，开玩笑 
【古今异义词】 叶徒相似，其实味不同 其实：古义：它们果实 今义：实际上 谓左右曰，左右，古义：近侍 今义：左右表方位  反取病焉，病，古义；辱 今义；疾病  齐之习辞者也 习：古义：熟练 今义：学习  
译文： 
  一次，齐王派大夫晏子出使楚国。楚国君臣知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“去拜访狗国才从狗洞进，现在我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 晏子拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许微臣捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人？’回答说："是齐国人。"楚王又问：‘犯了什么罪？’回答说："犯了盗窃罪。"晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问：“押着的是什么人？”武士回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢？是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
  晏子，（公元前557年—公元前500年）名婴，字平仲，春秋时期齐国夷维（山东高密）人。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，聪明机智。在诸侯和百姓中享有极高的声誉。他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。
重点：
一、字的读音酒酣（hān） 诣王（yì） 曷为（hé） 为枳（zhǐ）非所与熙（xī） 反取病焉（yān）
二、解词：欲：将要，要。如：吾欲辱之。 对：回答。如：左右对曰……赐：赏赐，赠送。如：楚王赐晏子酒。 七、重点实词 善：善于，擅长。如：齐人固善盗乎？ 实：果实。如：其实味不同。 八、重点虚词 则：就。如：橘生淮南则为橘……耶：表示疑问语气，相当于“吗”。如：得无楚之水土使民善盗耶？ 焉：语气助词。如：寡人反取病焉。
三、通假字 1．缚者曷为者也（同“何”） 2．圣人非所与熙也（同“嬉”，开玩笑。） 十、特殊句式 1．倒装句 如：何以也，即“以何也”。 2．判断句 如：晏婴，齐之习辞者也。 
四、古今异义 1．谓左右曰 古义：指近侍；今义：左和右两方面。 2．其实味不同 古义：它的果实；今义：表示所说的是实际情况（承上文含转折）。 3．寡人反取病焉 古义：辱；今义：疾病。 十二、课后习题解答 （一）针对齐国的，原因有二：（1）晏子作为使者代表齐国，（2）诬齐人善盗 （二）略。 （三）1．指“晏子将使楚”这件事。 2．代指晏子。 3．这样的事。 4．助词，的。
四、作品简介 距今二千多年前，我国历史上曾出现过一个群雄纷争的春秋战国时代，其中齐国和楚国是大国，而齐国的强大离不开一个人，此人虽然身材矮小，但能言善辩，口才极好，被派到其他国家执行外交任务，帮助齐国解决了许多外交上的争端，他就是晏子。（晏子原名“晏婴”，“子”是古代对男人的一种尊称。） 《晏子春秋》共8卷，每章由一个小故事构成，以晏子为中心人物，写得有血有肉，形象丰满。书中通过记述晏子的言行，对贵族统治者的奢侈腐败，劳动人民的饥寒挣扎以及各国之间的勾心斗角，作了一定程度的真实反映。作品的记叙带有较多的文学色彩，在事实的基础上进行夸张和虚构，增强了故事性和戏剧性。 
五、课文解析 文章先写晏子将要出使楚国，楚王打算乘机侮辱他，并同侍者商定了详细的计划。 其次写了晏子和楚王的正面交锋：楚王设置圈套，公然挑衅，晏子却避其话锋，以守为攻，通过橘因水土之异或为橘或为枳的比喻，将谁为盗的问题转化为谁使之为盗的问题，使楚王无可辩驳，搬起石头砸了自己的脚。最后写楚王尴尬之余，自我解嘲，晏子以自己的聪明智慧和出众的辩才维护了齐国的尊严。 
六、总结归纳 这是一篇饶有趣味的故事。文章通过晏子出使楚国时，面对楚王的挑衅，巧设譬喻，机智反击，反而使楚王自取其辱的故事，表现了晏子的聪明机智和高超的雄辩技巧。 楚王及众人绞尽脑汁，精心设计，诬齐人善盗。面对这突如其来的尴尬局面，晏子另辟蹊径，不予正面驳斥，反而将计就计，巧换概念，设喻论证，将外形相似，实则不同的橘、枳说成是因水土异而产生了变化，暗含“民生长于齐不盗”，而“民入楚则盗”之义，推论出即便是齐人善盗也是“水土异”所致，将责任推给楚国。晏子始终以守为攻，化解了正面冲突，迫使楚王就范，直到“反取病焉”。 情节曲折是本文的突出特点。晏子出使楚国本无奇处，却生出了楚王“欲辱之”的变故；楚国君臣定下“妙计”，晏子看来难免受辱，他却能够巧设比喻，直击楚王要害；楚王颜面尽失，似难下台，他却能够自我解嘲，自找台阶。真是一波三折，回环生趣。 巧妙运用多种对比与衬托是另一个显著特点：如楚方群策群力与晏子的势单力薄，楚王的精心策划与晏子的随机应变，楚方的咄咄逼人与晏子的不卑不亢，结果是楚王“反取病焉”，而晏子是“不辱使命”。 
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。 
注释： 子猷：王徽之字子猷，王羲之的儿子。子敬：王献之字子敬，王羲之的儿子。 俱：都。 笃：(病)重。 左右：手下的人。 何以：即以何，为什么。 都：总，竟。 了：完全。 索：要。 舆：轿子。 奔丧：去看望丧事。 素：一向，向来。 好：喜欢。 径：径直。 琴：名词用作动词，弹琴。 既：已经。 调：协调。 因：于是。 恸：痛哭，极度悲哀。 绝：气息中止。 良：很。 恸绝良久：痛哭了很久，几乎要昏死过去。 绝：气息中止 
译文：     王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要来轿子去奔丧，一路上都没有哭。     子敬向来喜欢弹琴，（子猷）一直走过去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都消亡了！”于是悲痛欲绝，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。 
作者简介：   刘义庆，字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。